Master Dragon yap（龍爺）

靈異神跡和宗教信仰（四）

出世與入世

實際上這種“能量”到處都是，他可以是A也可以是B，甚至C、D、E，它到處充滿，無所不在，我姑且稱它為“無形界”。

其實人類扣除形體外，原本就是“它”的一部份，只是層次上清濁高低不同而已。事實上如果經過某種方式的“沉淀”，這濁重的能量是能融入及回復到它原本清澈的本質的。

“無形界”會籍著個人發出的意念達成某種事情，一般人稱為神跡靈驗，但請別誤解，它不會顯現在照片或視頻中，也沒能力或必要讓你見到或以某個形象被人補抓。重點是你發出的意念要正確，其二是要能和他引起共鳴。

它就會依你的生活方式和你共存，助你實現你想實現的事。雖然有時不一定完全如你所願，但能很接近就算不錯了。前提是我們方法一定要用的對。也不必輕易去補風抓影和先自我認定，而是要待事情真實的發生時，才去作出肯定。其細節容後再敘。

我不是靈媒或通靈者，只是自小念頭就怪，喜愛宗教崇尚無形。我做這行業偶也會碰到不少奇異之事。除了某些特殊因素，通常無形界都不會無端和人溝通。

人的能量一般較為混濁，它們要與人溝通易，人要與他們溝通難。如果不明白它們原就存在的道理，就不會以平常心理性去看待，且會執著不已。

有人聽到這里就問，咦，真奇怪！我還以為你會說，教人放棄這種求靈異神跡的思想，除了提倡無神論外，一定是教人誠信踏實的向佛向道呢！

我哈哈大笑說：我說過我不是提倡無神論者，至於向佛向道，其實真正的佛家及道家思想中，是含有所謂的“出世”思想與修行方式的。以你目前的情況，你會舍得家人，放棄所有嗎？家有妻小上有父母，你安頓他們了嗎？

第二點是，廣大人群中，有幾個有出家機緣呢？即便出了家，就真正找到修持的方法了嗎？內心從此就清凈了，了無紛爭了嗎？然而事實上是，表面出了家而行為上連在家人都不如的在在都是。你又能保證一生修持不退凈行嗎？

世間上多的是普通人，行的是凡俗「入世」之事。可是「入世」之事都做的不好，方法都不正確，甚至還走岔路迷上神跡靈異，有些連基本的安身立命都達不到，這飯都快吃不飽了，還妄談「出世」生活咧。

我說千萬別當我是菩薩度眾，我真正是一介凡夫，更非自命清高者，也是要賺錢養家吃飯，是自己在人生路中百轉千迴，知道世路難行，聚了些許經驗共餉有緣讀者而已。

懺悔消業與怨親債主纏身業靈的思想病毒

聽者又問：說到「入世」方法，佛道教不都有嗎，而且都是教人行善積德，念佛持咒，拜懺悔過，消除因果業障等等，待業障消除了，福分就會來了不是嗎？

我說；其實對學術界有研究的學者都知道，真正的原始佛教與原道家思想都是偏向於出世修解脫道的。你所說的是籍著佛道之名求福的方法，這也是一般後弘期佛教傳入中國後雜入道教，加上民間地獄信仰而促成的因果業力思想體系。

這類思想尤其在中國南北朝梁武帝時期極受提倡，當時還命令僧侶杜撰數量龐大及俱有恐嚇性的因果論偽經，而事實上這是統治者的愚民手段。

然而到今天為止，宗教人士還是會有事沒事就勸你去法會報名超度懺悔消業，有些還教你去修甚麼息災大法，說不要等到事情發生才來臨時抱佛腳云云....。

而且每當做完法事或修完法後，都要迴向怨親債主纏和身業靈一番，說是如果不迴向他們，他們就不會高興，他們不高興就會躲在你背後，借機會搞你弄你，令到你很倒霉諸事不順云云....。

說真的我本人就曾深深的中過這種思想病毒，不止如此我還做過這種病毒的散播者。其實這種病毒極其厲害和普遍，幾乎我們周遭的佛道教徒或一般人，都差不多有這類的思想。

我自己搞過宗教，也觀察過良久，實際上可以看到的是，抱持這種思想的人，反而難以達到他自己人生的某些目標，不止如此還可能處處碰釘呢！這也是我自己在人生過程中深深體會到的東西。

你越是偏向懺悔消業，就會導致出現更多消不完的業，懺不完的悔，更多迴不完的向，反而引來更多的冤親債主纏身業靈，而且有連續倒不完的霉，這種情況若非親自參與體驗或親眼目睹，你絕對不會相信的。

我的意思是，因果業力論本來就是古代印度婆羅門教的東西，只是如果你把它放在人生的重點，你的一生就會被它纏繞困擾，而且只會讓你意志消沉，難道其他事都不必做了嗎？看來最好的還是宗教場所和宗教領袖本身吧，這才有辦不完的息災祈福超度迴向大法會，源源不絕的信徒和財力資源。

試問如果人類都是無盡輪迴下的古董，這其中的因果業緣錯綜復雜，是你窮今生懺得了消得盡的嗎？這其中千絲萬縷原本你今生就不必要干涉到的雜事一股腦涌來，是你扛得起的嗎？

如果你真的願意，認為遲早要承擔，我不勉強你，也就沒啥必要讀下去了，祝你好運。但如果你願意聆聽我的經驗與教誨，也不能說不是你的福氣啊，哈哈哈！（待續）

07/10/2013     雲海蒼龍於竹心齋

請繼續參閱靈異神跡和宗教信仰（五）