Master Dragon yap（龍爺）

當老子變成仙

思想家老子

老子姓李，名耳（重耳），字聃，另字伯陽，是戰國時期的楚國苦縣（今鹿邑縣）人。約活於公元前571年至471年之間，曾做過周朝的守藏史（國家圖書館管理）。

其實老子本身是姓李還是姓老，歷來很多爭議，因為春秋兩百四十年中，還未有李姓的出現。司馬遷作《史記》時, 匯集見到的材料為老子作傳, 全文不過五百個字, 卻說得撲朔迷離, 致使兩千年來眾所紛紜。

甚至還有一說，《道德經》這本書成書時間不是在春秋，而是戰國，作者其實是秦獻公的周太史儋，甚至說其實他就是老子原人（本尊）,＂聃＂和＂儋＂音同通用，而造成解讀錯誤，是耶非耶，史學界至今都無從論斷。

話說，如果不是遇到尹喜，他根本沒有著書立論的打算，也沒有打算獨創一家，或者開宗立教。而且根據史記記載，他的著作其實就僅僅叫《老子》而已，《道德經》這三個字是被後人加上去的。甚至學術界者懷疑，老子受關令尹喜之邀著書然後出關的故事其實也是後人杜撰的。

從考古學所鑑，1973年湖南長沙馬王堆出土的甲、乙兩種帛書《老子》，其年份正是戰國時期, 也是當時所見《老子》寫本中錯誤最少，後人改篡最少，內容最優的原始版本，和今天我們所讀的宋代墓刻文本，內容有些差別。

後人把老子稱為「道教」的創始人，其實老子當初並沒有刻意要創立甚麼學說。他只是在飽覽群書後，根據當代的處境，總結歸納出自己對宇宙人生的一套看法而已。

之所以學說會被冠上“道家”，主要是因為那個戰亂時期，有很多士人（知識分子）創立太多的流派，而老子僅著一書論道，結果被冠上“道家”以區別「墨家」、「法家」、「儒家」等學派而已。

從現代角度論，老子充其量就是一個思想家或哲學家，他比較關心和探討的是，宇宙到底帶給人世間甚麼互動訊息。

至於「道教」的出現，是老子之後幾百年的事了。在皇家方面，東漢時期，有益州太守成都人王阜，撰寫《老子聖母碑》，將老子神化為先天地之神物，把老子和道合而為一，視老子為化生天地的神靈。成為了道教創世說的雛形。

而在漢桓帝時，他更是親自祭祀老子，把老子作為道教祖師。其道教尊稱名稱為「道德天尊」，總名為「太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊」，通稱「太上老君」，屬道教一氣化三清的三清道祖總身。

漢代時期都是推崇道家思想治國，即使漢武帝前期也一樣，因為太皇太后竇氏信奉道家，竇太后駕崩後武帝才真正掌握權力改革轉奉儒家，獨尊儒術。

漢順帝時，張陵（張道陵）在巴蜀鶴鳴山初創道教「五斗米道」，其中大量借用了老子的哲學思想，硬是把老子擺上神檯，奉為該教的祖師。這當中，當然包含了皇家的政治目的。

期間，又杜撰說他母親是在河邊洗衣服時看到有個怪桃子在水中漂，於是打撈拿來吃了，結果處女懷怪胎，甚至能在肚中說話，八十一年後才生下他，一出世還就是個白髮老頭。

又說因為沒有父親，因為是吃了桃李才懷胎的，耳朵又大大，就叫李耳好了。當然，這其實就是借用老子的名氣，來為自己創立的宗教充門面的故事改編，把他給神化。

老子本人，當然不知道有「道教」這回事的。他關心的是世界的本質，但這個世界的本質無法名狀，所以他勉強取個名叫做「道」。這個「道」不是實物，而是超越一切概念、語言和文字，不能用任何語言來形容的一種東西。

老子認為，世上所有的東西，大到宇宙星辰，小到個人微塵，都是「道」的規律。

老子的思想包含大量樸素的辯證法觀點，如一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，並能由對立而轉化，“正復為奇，善復為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有、無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生於有，有生於無”等等皆是。

老子從名字、出生、籍貫、著作，學術界一向來都有很大爭議，可一旦成了宗教的權威神仙，這些爭議都彷彿戛然而止，從此鮮少異議。有時你不得不信，人類確實是可以為了某些超自然信仰，而在理智上做出選擇性讓步，讓後人迷思上增添迷思。

而老子從一介凡夫無端端上了神檯變成仙，這顯然已經違背了「道」的自然規律，老子若有知會不會說，你們要搞政治，搞宗教信仰，何必拿我開刀，關我屁事啊？呵呵!

18/03/2017    雲海蒼龍