天官的來歷與安奉
天官信仰在民間非常普遍，幾乎有拜神的家宅都有安奉天官牌位或天公龕，每一個天官牌中都有寫上「天官賜福」四個字。很多人不明其所以，其實這來自於道家的「三官信仰」，也就是天官、地官、水官的「三官大帝」，俗稱「三界公」。
目前民間仍有流傳拜｢三界公｣的習俗，據說三官分掌人間福祿、罪惡與災厄的解除。俗云：｢天官好樂（喜樂）而賜福、地官好人（熱鬧）而赦罪、水官好燈（水燈）而解厄｣。
三官也表徵上元、中元、下元，據記載，每年農曆正月十五、七月十五、十月十五，除了是大節日外，也是三官大帝的誕辰。除了慶祝，同時祈求三官大帝能降福消災解厄，所以民間至今仍有許多三官廟存在。
有人以為「天官」是「天公」也就是道教的「玉皇大帝」，其實這是誤解，根據道藏的記載，三官的職位反而是 玉皇大帝 給分配出來的。據說 玉皇大帝 統管九儀四十九州，所以下設三個官職來做立法、監察、司法、行政、任職的工作，這三個官職就是天官、地官、水官，而天官一職屬一品大臣銜。（當然神仙職位是根據當時人類本身的官階制度來編排的。）
另外，據說他也是上古皇帝「堯舜」，因堯帝至仁而為天官，全名為「上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君」，隸屬「玉清境」。天官由青黃白三氣結成，總督其他各天帝王（卿差大臣）。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福，也是世人祈求進補財庫的第一最佳時日。
所以民間喜愛的「福祿壽三仙」中，其中的福神，就是「紫薇大帝」的形象，也就是天官。而天官因為最喜歡看到人間快樂的景象而賜福人間，這才有了「天官賜福」這四字的來歷。
農曆正月十五日是「天官大帝」出巡視察的日子。因此為了討好天官的出巡，家家戶戶會張燈結彩的慶祝迎接，因此農曆正月十五夜，是又稱為「元宵節」、「燈節」，舊稱「上元節」。
閩南人常在大年初九拜祭“天公”稱「天公誕」，其實這才是指「玉皇大帝」，所以“天公誕”和“天官誕”是兩個不同的神祇和節日，一個是皇帝，一個是皇帝的代表「卿差大臣」，兩者職位上差別極大，但由於名稱上相近，因此很容易被民間混淆。
曾有人要求，要我公開教導大家「天公牌」和「天公龕」在風水上的正確安奉法，使大家有所依據。今剛好想寫這個題材，我以問答方式順便講解，以下皆是安神時刻，宅主會問的問題。
先說天公牌的安奉和處理：
1）天公牌要安置在左還是右邊？
答曰：人站在屋內往外看，當然一般以左邊青龍邊為主，如果你左邊真的無法安奉，可以用吊爐也很方便。
2）天公牌要用甚麼材質比較好？
答曰：這殷視你安奉的位置而定，如果你是安奉在商店的柱子（五角基），或者是在家中明堂車庫的柱子，組屋公寓的外面，你是可以安奉傳統鐵牌式的，但缺點是容易生鏽，而且年年要更換。
另外如果要耐久，你可以鑲入石碑式的，你可以用水泥或矽氧樹脂（silicon）來黏合在牆壁或柱子，這種天公牌日曬雨淋都不怕，肯定耐久。如果你的明堂車庫是有涼蓬遮蓋，完全不怕日曬雨淋，你也可以購買一種比較精美昂貴的鐵製或木雕的天公牌。
3）天公牌的安置，有沒有甚麼特別的尺寸和高度，要不要根據風水尺？
答曰：如果你是安奉在商店外面的五角基，當然要注意會敲到或刮傷行人的頭部，所以不能夠安置的太低。
如果你是安置在住宅明堂車庫的牆壁，要看你的住宅出入的大門（不是外面的鐵閘門）靠不靠近牆壁，如果靠近大門（不到兩三尺），又或者你經常出入的地方，當然你安置高些，以免不小心撞到傷到頭部。
如果離開大門較遠，你是可以根據家人（經常上香者）或自己要求的高度來安置，另外也要看你上下車時會不會很不方便。
你不一定要根據風水尺中的吉祥尺寸，因為這樣會比較死板。
4）組屋和公寓要怎樣安奉天公牌？
答曰：在馬來西亞，組屋門口外面通常就是走廊，安奉天官可以在大門左邊的牆上，但因為是走廊，高度要斟酌，否則你要顧慮會有被撞到的危險。
也有人安裝吊爐，或者一種鐵架托盤在組屋走廊的水泥圍欄外邊，托盤上僅放置供插香的天公爐，也是可以，但也要經常處理它的香灰，以免飛到樓下，萬一樓下的住戶有曬衣物，你會被投訴。
大部分的公寓因為有自己的陽台，所以安奉天公牌就在門口左邊牆壁上，根據自己需要的高度就可以了。
5）可以不要在天公牌上面裝飾紅布球和金花嗎？因為不容易黏貼的緊，經常會掉下來，有容易骯髒，然後每年要換。不安裝會怎樣嗎？
答曰：如果你覺得麻煩，當然可以不用安裝，紅布球和金花只是一種莊嚴美觀的裝飾物，當然不會造成家人有甚麼特別的影響。
6）可以只是安天公牌，而不安奉大神或土地嗎？
答曰：可以，但一般上不鼓勵，我鼓勵如果你要安天公牌就順便安奉土地，有天有地，只安奉天公牌的比例上很少。有人僅僅安奉土地反而可以接受，因為土地在風水的財運輔助上是可以單獨應用的。
一般上安置神位的價碼通常是兩種，一種是天公地主連家中的正神一起安置，另一種僅是安置天神地主，然而不會因為安置一種天公而特別便宜，而後者的安奉法在商店或工廠較多，也有工廠或工地僅安奉地神或拿督神的，但因為要開羅盤看風水安奉，價碼仍不會便宜。
7）鐵製或木製的天公牌要更換時要怎樣處理才得當？
答曰：民間一般都是在年底「送神日」前後更換，在更換前一天或前一刻你可以先洗手，接著用白話祈告，說你要更換神牌，然後以莊重的心，先將供品、茶杯、金花、紅布球、香腳支請下來，用報紙或紙袋包好以免風吹香灰會亂飛，再把整個牌子請下來。如果是鐵制的，你可以穿上工業用的厚手套把它小心拗彎折疊起來，用舊報紙包好，連同香腳裝進塑膠袋丟棄垃圾槽。
有些人認為丟棄不敬，那你可以學前人丟大河，你要找到很大的大河，但你可能因此面對罰款，因為如果是一般鄉村小溪河，以後會造成河道堵塞，有可能以後會傷到游泳者或捕魚者的腳。
但如果是木制牌你可以自己火化之，或者直接打包丟棄。記得，你是在更新，不是純粹拋棄。
8）吊爐到底要多高？
答曰：一般吊爐的高度當然要過頭，否則頭容易被敲到，一般是上香者手舉起來的高度，當然對於較矮的人或年長者會有麻煩，如果上香要爬梯或凳子，則容易扭傷腳踝而摔倒，一般上不太鼓勵。
如果安置在車庫明堂，而你是應用高頂休旅車的話，你要避開車子的高度，和找出上香的恰當位置。
天公龕的安奉與處理：
1）天公龕很佔位，如果不方便安奉在青龍方，可以安奉在白虎方嗎？
答曰：天公龕無法安奉在左方時，是可以安奉在右方的。
2）天公龕的安奉，一般是向著住家大門，如果不要向大門可以嗎？
答曰：向大門是傳統的安置法，不向大門也可以，但要確定是有風水上的某種作用才可以。因為根據風水的安置法，是可以有調整宅主磁場的必要，因此在坐向的度數上會做出調整。
3）天公龕可以背向住宅嗎？
答曰：除了一般天公牌外，大型水泥天公龕一般上不鼓勵背向住宅，背向住宅的要求已經是過份了，即便風水上的需求都不可以，以免造成不好的影響，吉未應而兇先至。
4）天公龕可以點油燈嗎？
答曰：是可以點油燈，完全根據宅主的需求，或風水上的需要。
5）天公龕的安置有甚麼要注意的？
答曰：天公龕一般來說，分成兩個部份，即腳基和龕身，在安置前，除了選好地點外，如果是草地一定要鋪上洋灰或水泥板，更要注意水平，否則因為重量的關係，泥土久了會下陷，造成神龕歪斜，如果家中有小孩嬉鬧，容易在無意間撞到而輕易倒塌，甚至壓傷小孩，釀成意外。
車庫明堂的地面一般都會有一定的傾斜度供水流向外面，如果沒有矯正它的水平，同樣有倒塌的危險。
6）拜天官是向天公牌或天公龕拜嗎？
答曰：不是的，拜天官都是先向外面天空拜祭，才把香插在天官爐內，除非你的住宅是公寓或組屋的底層，而對面又全是高樓遮屏，不得已才向牌位拜祭。
7）如果天官龕要換新的，舊的如何處理？
答曰：大型天公龕可以擇吉日更換，或者在年底「送神日」前後的日子更換，更換前，你可以依更換天公牌第七條的方法祈告，再着手處理，舊的天公龕最好能夠敲碎，之後分別裝在幾個麻袋（五金店有出售），再丟棄到正確地點或大型垃圾槽。記得，千萬不要整個天公龕丟棄在路邊，這是極不負責任的做法，也讓其他種族與宗教詬病。
這下大家有明白了唄？
27/06/2016 雲海蒼龍
憨墨書集 (7)
